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Brotherhood y certidumbres: lo que aprendimos hablando con expertas que trabajan con chicos jóvenes

Tiempo lectura: 6 minutos 30 Ago 2024

En tiempos de cambios y dudas, muchos jóvenes encuentran en la hermandad online un refugio donde buscar certidumbres y sentido de pertenencia. Sin embargo, estas comunidades a menudo refuerzan estereotipos dañinos. En este artículo, exploramos cómo transformar estas narrativas, dando agencia a los chicos para que construyan relaciones sexoafectivas más sanas y equitativas, al tiempo que les ofrecemos nuevas certezas en un mundo cambiante.

Siguiendo con nuestro proceso de investigación para la campaña colectiva para conectar con chicos jóvenes y hablar de relaciones sexoafectivas sanas, queremos aprender de las expertas. Para ello, hemos hablado con profesionales que trabajan en el ámbito de la educación formal y no formal, con personas del ámbito académico cuyo trabajo está centrado en la masculinidad y con entidades que trabajan con temas de igualdad. Lo que nos han contado ahonda en algunos datos que ya averiguamos repasando informes publicados últimamente, y además añaden ideas y herramientas que queremos compartir.

Entre el avance de la igualdad y la reacción al feminismo

Si en algo parecen coincidir los y las expertas es en afirmar que el valor de la igualdad genera bastante consenso social. Además, hay un grueso importante del colectivo joven que siente rechazo a la violencia sexual. No obstante, sí se perciben algunas actitudes ambivalentes y contradictorias. Y con esto nos estamos refiriendo a la creciente reacción de algunos hombres (jóvenes o no) que sienten temor o rechazo hacia los avances del feminismo. 

Esta reacción se da en dos vertientes:

  • Por un lado, una actitud más hostil que tiene su marco ideológico en las posiciones políticas de la ultraderecha y que en su versión más radical se canaliza a través de la manosfera (nombre con el que se conoce a las comunidades virtuales que promueven la masculinidad enfatizada, la hostilidad hacia las mujeres o misoginia).
  • Por otro lado, nos encontramos con una reacción más “suavizada” pero que tiene efecto en la percepción de algunos jóvenes sobre el feminismo. Una percepción que les genera cierta inseguridad y les posiciona a la defensiva. 

Esta es la situación de una parte importante de los chicos jóvenes que asumen que hay una avance generalizado en temas de igualdad y que se ven alejados de los discursos más misóginos, pero que en ocasiones piensan que algunos discursos feministas les señalan de manera injusta. Sienten que se les hace responsables de violencias que ellos consideran ajenas porque no son quienes las ejercen de manera directa. 

A la vez, se enfrentan a situaciones de inseguridad constantes en sus relaciones afectivas porque, aunque tienen claro cuales son las “líneas rojas”, se sienten perdidos en la búsqueda de cuál es la conducta aceptable para los hombres.

En resumen, diríamos que estos chicos jóvenes son menos receptivos a la hora de recibir ciertos mensajes más dogmáticos o explícitos sobre feminismos e igualdad de género (en parte porque los perciben como culpabilizadores), pero si son más permeables a mensajes más “ligeros” desde la perspectiva del coste de las masculinidades.  Es decir, la apertura a recibir estos mensajes es mayor si sienten que ellos también se benefician de estos cambios y eso queda más en evidencia para ellos si entienden que la masculinidad tradicional genera costes en cuanto a las dificultades para las relaciones afectivas, la asunción de conductas de riesgo, la gestión emocional, etc. 

Distintos enfoques para un objetivo común

Las expertas nos hablan de dos enfoques desde los que se está abordando hoy en día el trabajo con chavales en el marco de las relaciones sexoafectivas y la igualdad. 

  1. Un primer enfoque considera que los hombres tienen que renunciar a sus privilegios y asumir su responsabilidad sin entrar en el marco de los costes de la masculinidad. Son intervenciones mucho más directivas y que plantean que el cambio de actitud en los chavales debe darse desde la perspectiva de la ética y la justicia social 
  2. El segundo enfoque enmarca el proceso de cambio desde el coste de la masculinidad, ahondando en lo que implica el mantenimiento de los mandatos sociales más tradicionales y el impacto en las experiencias personales de los chicos.

Para este último caso, tenemos que reconocer que los llamados “privilegios” de la masculinidad hegemónica no siempre suponen una ventaja social (por ejemplo, por la incapacidad aprendida de cuidar y conectar con ciertas emociones, o la asunción de riesgos que afectan a la salud). Y también que no todos los hombres tienen los mismos privilegios, puesto que hay otras variables en juego que tienen que ver con el estatus social, económico y cultural.  

Sea cual sea el modelo de intervención, en lo que sí coinciden las expertas es en el contexto de crisis actual al que se enfrentan los chavales y sobre eso también queremos contaros algunas cosas. 

Búsqueda de certidumbres en momentos inciertos 

En el momento de paso a la edad adulta, algunos chicos jóvenes están buscando respuesta y espacios de socialización en la “manosfera”. Muchas expertas nos señalan que esta tendencia coincide con un momento de gran incertidumbre para esos jóvenes con respecto a su futuro, donde se encuentran con pocos referentes morales fuertes.

Estamos hablando de generaciones que se han criado en un contexto de crisis económica (la del 2008 y la del COVID), lo que les pone en dificultades para plantearse una estabilidad laboral y de vivienda. A la vez, el feminismo está proponiendo un cambio radical en las relaciones sexoafectivas donde no encaja el modelo de masculinidad tradicional. Y esto se suma a un contexto de adaptación al mundo de las relaciones virtuales, tanto de amistad-colegueo como románticas (aplicaciones de citas).  

En este proceso, lo que observan las expertas es que hay una falta de acompañamiento, en un momento vital en el que se necesita presencia, o al menos disponibilidad, de personas adultas de referencia. Y es justo eso lo que encuentran en las redes sociales. 

En el caso de los chicos, son las comunidades virtuales más misóginas las que están convirtiéndose en espacios de encuentro y certidumbres. Mientras, para las chicas, y gracias al avance del feminismo, los referentes “disponibles” están ayudando a generar un relato colectivo y compartido que ayuda a canalizar los malestares de género.

Ideas para abordar las resistencias

Os compartimos aquí algunas de las ideas que nos han contado las expertas. Ellas las suelen poner en práctica para abordar las resistencias al discurso de género en entornos educativos, y creemos que pueden servir para enfocar un cambio de narrativas.

Trabajar en su  terreno

Para ello primero es necesario facilitar espacios de reflexión, diálogo, intercambio y escucha genuina sin juicio, tener en cuenta el marco de incertidumbre en que se mueven y conectar con sus inseguridades usando sus mismos códigos.  

Una vez facilitado el espacio, se trata de aprovechar oportunidades para abrir conversaciones. El erotismo, las relaciones de pareja, lo afectivo, la salud, el amor líquido… pueden ser cuestiones que motiven un diálogo, del mismo modo que puede ocurrir con los videojuegos, el humor y el deporte. Son vehículos para el cambio de narrativas.

Otra forma de conectar con ellos es hacerlo con una mirada más optimista y abierta de los chicos, apartada de los titulares a los que estamos acostumbrados que dibujan una juventud perezosa y nihilista. Es decir, aprovechar sus potencialidades, en referencia a todas las cosas positivas que aportan a la sociedad, como puede ser la apertura en cuanto al tema de identidad de género, el ecologismo o el uso de la moda. Las generaciones más jóvenes están abanderando un cambio social importante en cuanto a la identidad de género en el que encaja muy bien con el mensaje de la igualdad.

Promover su agencia 

Hay chicos jóvenes que no se sienten directamente interpelados por los discursos en torno a la igualdad, bien porque consideran que ya están superados, o bien porque entienden que ellos no son directamente responsables o no tienen capacidad de actuar al respecto.

Para estos chicos, pueden ser más efectivos los mensajes que les interpelan directamente y que hacen referencia a sus experiencias vitales, mensajes que les aporten herramientas que les den oportunidad de recorrer su propia experiencia. Se trata de mostrarles metas alcanzables, aterrizar en lo cotidiano y proponerles cambios que sean asumibles y accesibles para ellos.

La brotherhood digital

Muchas veces las comunidades en línea se convierten en espacios funcionales donde buscar respuestas, pero también y, sobre todo, son espacios donde se cubren necesidades socio-afectivas. Llamamos broterhood a ese lugar de fraternidad donde los chicos se encuentran con otras personas de su misma edad con la que comparten dudas y aspiraciones. En internet, los jóvenes buscan contenidos concretos, desde información sobre coches, videojuegos, estrategias de seducción, rutinas de fitness, etc… y encuentran las respuestas en redes sociales que les aportan sentido de comunidad, además de proporcionarles un lugar de pertenencia y enunciación.

Es por eso que si vamos a construir narrativas alternativas tenemos que tener en cuenta esta parte funcional que cubre a veces la manosfera, el hecho de que atiende a necesidades comunitarias y afectivas. En este sentido, puede resultar útil trabajar el tema de la hermandad y los  vínculos positivos con amigos.

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Etiquetado en: campaña colectiva sobre masculinidades

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